E' Rrisoluta sentenza, ch'altro non è la Mmano, ch'una certa, & ferma Rregola, o principio della Mmusica, laquale è diuvisa in tre parti, cioeè, grauvi, acute, & sopracute,; & dire si puoò anchora in quatro parti, cioeè, sottograuvi, grauvi, acute, & sopracute,. lLe parti sotto grauvi secondo i Greci, hanno il principio nel Gama ut, pri-ma corda del ordine nostro, le grauvi, in Are', prima positione' de' Greci, la fine nel G grauve, lequali sono. 7., le acute similmente. 7., le sopracute. 5.

SEette sono le lettere della Mmano, cioeè A., B., C., D., E., F., G. lLo Iinuven-tore di esse si legge essere stato il diuvino santo Gregorio, lequali page 10 lettere nella Mmusica si domadono chiauvi,; & propiamete tal lettera è uno riserramento di quel luogo,. oOnde, rimossa, & tolta, nasce-raà non poca confusione, douve' che' F, & C, saranno di quelli luo-ghi le sue' proprie chiauvi, come piuù ampiamente al capitolo quin-to del primo libro de Institutione Hharmonica nostra, & nostro Lu-cidario, alla prima, & seconda oppenione, si dichiara.

LEe note del canto piano, cosiì da molti chiamate, sono in tre mo-di, figurate, cioeè semplice, composte, & mediocre, lequali no-te danno il nome alle. 6. sillabe, cioeè, ut, re, mi, fa, sol, la, & per dette sillabe si figurano. Le sillabe sono i nomi delle uvoci, & per le uvoci sono scritte, percheé le uvoci non si possono scriuvere, le quali sillabe da Guido monaco Aretino le consideroò nel Himno di san Giouvanni bBatista.: VUt queant laxis resonare fibris mira ge-storum famuli tuorum, soluve polluti labiji reatum, sancte Ioannes. Et pertanto si diranno littere Gregoriji, & sillabe Guidonis.

SIi legge in uno Ooriginale del beato Gregorio & Agostino, come nel canto piano si ritrouvono cinque Oordini, o uveramente Gge-neri, delli quali il primo è chiamato Ddifferente, il secondo Iin-differente, il terzo Pprosaico, il quarto Mmetrico, il quinto Cco-mune. Differente genere è, quando un canto autentico, o plagale è perfetto,; Iindifferente quando manca della perfettione,; Ppro-saico genere' è, quando il canto è composto sopra le' parole' di page 11 prosa, come Iintroiti, Ggraduali, Ooffertoriji, & simili,; Mmetrico ordine' è, quando le' note' sono composte sopra uversi, come sono Hhymni, & altri simili,; Ccomune genere è quello, ilquale consiste del Ddiapente & Ddiatesseron,; delli quali desiderando tu il tut-to intendere, leggi al capitolo primo de Institutione' Hharmonica nostra.

ETt bencheé nel Lucidario nostro all'oppenione. 3. del primo li-bro habbiamo dichiarate, non dimeno per rimuouvere' ogni falso credere, si daraà ferma & terminata Rregola, come le mutatio-ni del detto canto Ppiano, sempre saranno differenti dal misura-bile canto., Cconciosia che tali mutationi mai non son create, se la necessitaà non ti costrigne:, laqual necessità è doppia. Primiera-mente nasce, quando le' sillabe' non sono atte all'ascenso & di-scenso, allora sarai constretto far mutatione, nominando sempre la prima & la seconda nota insieme, nel luogo medesimo & suo-no, & non a beneplacito tuo, come molti usono,. Ma procedendo le sillabe atte all'ascendere, & trouvando la spetie Ttritonale, sa-rai constretto per la durezza sua scambiare la nota del du-ro, in quella del b molle, insino a tanto che ascenderai al C acu-to., Cconchiudendo che le mutationi del canto Ppiano nascono dalla necessitaà, & quelle del canto Mmisurabile, dalla commoditaà.

Le sopradette mutationi si fanno douve due, o tre note si ritrouvono, lasciando la positione di b, fa mi, nel quale, bencheé egli hab-bia & contenga due sillabe, non dimeno esse non hanno il potere alla mutatione, conciosia che esse note sono differenti di luogo, page 12 percheé la sillaba, mi, è sopra della sillaba fa, lo spacio chiamato Aap-potome,; per il qual ordine, essendo dalla mutatione constretto, il musico faraà uguali le due sillabe, mutando il mi, nel fa, & il fa, nel mi, ilqual mutamento non saraà ragioneuvolmente chiamato mutatione, ma permutatione, percheé la mutatione, è uno ripigliameto di una nota, ne l'al-tra, con uvoce uguale, & luogo, laquale permutatione da Franchino dichiarata, per esser transito non usato, & dal Mmusico non conce-duto, ma riprouvato, senza altro essempio daremo il fine.

LEe sei sillabe per le quali le mutationi si creano, Franchino, al capo secondo del primo libro della sua Pratica, da esso sono partite in tre parti, cioeè, ut, re, grauvi, mi, fa, ramezzate, sol, la, acute, & dichiara i Greci hauverle essercitate,. Si risponde, a tale cosideratione & dico, Cche se da Guido monaco sono state raccolte le sei sillabe, il quale fu, molti anni doppo la Ggreca essercitatione, non potraà adunque esser la uverità che tali chorde fusseno da i Greci considerate, ordinate, neé es-sercitate,. Hora diremo che douve è una sola nota, come eè, nel Gama ut, Are, mi, & Ela, non si faraà mutatione, & douve ne saranno due, co-me nel C, fa, ut, D sol, re, E la, mi, & Ffa, ut, ne nascerano, 2, et douve, 3, sei, come in G, grauve, nel A, nel C, nel D, acuti, & sopracuti,; & qua-do la nota ultima saraà, ut, o re, o mi, tali mutationi sempre ascederan-no, & quando termineranno, nel fa, o sol, o la, saranno discendenti, come sol-fa, fa-sol, & sol-la, & li ascendenti fa-ut, mi-re, & re- mi, delle quali piuù ampiamente al capitolo decimo del primo libro de iInstitutione Hharmonica, intendere potrai, & similmente al quarto capitolo del primo libro della pPratica di Franchino.

EGgli è ben la uveritaà, ch'ogni dotto, & mezzano Mmusico conchiu-de che le mutationi terminate nel ut, nel re, & nel mi, sono ascen-denti,. nNon dimeno le due mutationi, cioeè, re-ut, & ut-re del G grauve, ascendono, & discendono, cosiì dichiarando,: ut-re, sta per ascendere di quadro nel b tondo, quod falsum est, percheé la propietà del, duro, è piuù alta di quella del, b molle, & il simile si prouva proce-dendo da cC acuto insino ad F grauve, & da F, a bB acuto, per ilqual modo bisogneraà mutare la sillaba ut, del G grauve, nella sillaba re, per cagione del Ttritono, il quale occorre dal detto, F, al, bB, fuggen-do le due mutationi nascenti da, G, ad, F, & da, F, a, bB, lasciando il piuù per il meno, come al capitolo. 14. del primo libro de Institutio-ne Hharmonica nostra habbiamo a sufficieza dichiarato,Chapter 14 of book I of the Libri tres de institutione harmonica is more explicit than chapter 7 of Book I of the Compendiolo, which in itself is almost impossible to understand. Aaron actually means that unnecessary mutations must be avoided. Therefore, the notes G-F-B flat should be sung "ut/re-ut-fa" (one mutation) instead of "ut/sol-fa/ut-fa" (two mutations). & da Fra-chino al capo. 4. del primo libro della sua Pratica è confermato.

COonsiderando, & essaminando diligentemente quello ch'intorno alle mutationi habbiamo dichiarato, non è da giudicare ch'ut-re, discenda per cagione delle proprietati piuù alta o bassa, ma constret-ti dalla necessità, tale sillaba, ut, in G grauve, si muteraà nella silla-ba re, di esso G, non altrimenti se non per ascendere, al fa del bB acu-to, il quale indolcisse il Ttritono cadente da bB acuto ad F grauve.

PRroprietaà si dichiara essere una deriuvatione, o nascimento di piuù page 14 note deriuvate dalla sillaba ut, come ut,-re,-mi,-fa,-sol-la, laqual senteza conferma il nostro uvenerando Franchino al capo. 4. del primo libro della sua Pratica, lequali uvariano, quando il principio suo si muouve, & tali proprietati sono. 7., cosiì chiamate,: quadro grauve, nel G, sotto grauve., Nnatura grauve, nel C grauve, B molle acuto, nel F grauve, qua-dro acuto nel Ggrauve, natura acuta nel C acuto, B molle sopracuto nel fF, acuta, quadro sopracuto nel G acuto,. dDesideradone maggior chia-rezza., Lleggi la secoda oppenione del p libro del Lucidario nostro.

FRranchino al capo primo del po. libro della sua Pratica dimostra le. 7. lettere in tre modi diuversi, cioeè le grauvi conforma di Mmaiuscola, le acute minori, le sopracute nella forma Ggreca, & da Guido monaco sono dimostrate grade, le acute piccole, le sopracute piccole, ma rad-doppiate., Ddouve ch'appresso li moderni, tal uvariare di lettere è di souverchio, et altro no producono che cofusione, percheé le lettere alla Hharmonica facoltaà possono essere simili di forma, eccettuado le segueti,: b, .

CIiascuna positione o chorda, nel principio ha la sua lettera, & il [sic: in] seguente si chiamono le uvoci, o sillabe, & primieramente diremo che la sillaba ut, sempre sta per seé, & è principio delle seguenti, cioeè, re, mi, fa, sol, la. Pertanto, ut, del Gama, re di Are, mi di mi, fa di C fa ut, sol di D sol re, la di E la mi, si cantono per quadro grauve, prima proprietaà. Doppo piglierai la sillaba ut del C grauve, re del, D, mi page 15 del E, fa del F, sol del G, & la di Alamire acuta, & son cantate per natura grauve, seconda proprietaà, & cosiì anchora ut, del F gra-uve, re del G, mi del A, fa del, B, sol del, C, la del D, le quali si cantono per b molle acuto, terza proprietaà, & cosiì in questo mo-do alla fine procederai, lasciando l'ordine primo da molti consue-to, pieno di lunghezza, & confusione.

Si potraà anchora procedere con piuù ageuvolezza, & minor tempo, cioeè. Sse a te saraà domandato, per qual proprietà si canta la sillaba sol, del G sol re ut grauve, habbi riguardo di pigliare la detta sillaba sol, & con quella discendi insino alla sillaba ut, Pproprietà della natura grauve, per laquale saraà cantato la detta sillaba sol, & la seguente sillaba re, saraà cantato per la Pproprietaà di b molle acuta, percheé il suo ut è posto nel fF grauve, & la sillaba ut, si canteraà per lo quadro acuto, percheé, è collocata nel'essa sua proprietaà, del G grauve,; & tale ordine, & modo osseruverai àa tutte le note di ciascuna positione.

QVuelli i quali harano oppenione che la figura del b molle sia na-turale, saranno degni di non poca riprensione, come Guido aAretino di-chiara. Egli è da sapere che il b rotodo nel ordine delle lettere no debbe riga, neé spatio occupare, neé luogo naturale hauvere, percheé no ha so-miglianza alle. 7. lettere musicali, & se esso fusse, rispoderebbe alle parti grauvi, & all'acute. Per lo Ddiapason alle grauvi no rispode per-cheé è meno del Ssemituono maggiore, & alle acute lo Aappotome auva-za. Appotome Ggreco, significa semituono maggiore. Cochiuderemo che appresso i Greci, il sopra detto b mole [sic: molle], è chiamato b, rotodo o uve-ramete menon,. Menon è accidentale, et quello che è accidetale non page 16 è proprio, & quello che non è proprio non è naturale. No altrimenti, fu trouvato il b molle, se no per adolcire il Ttritono duro, et spiaceuvole.

NEella Mmusica immisurabile nascono. 4. diuverse sorti di note, cioeè quadre seplice, et quadre coposte, mediocre, et Oobblique,. Quadra nota eè detta dalla forma, Mmediocre note hano somiglianza delle semibre-uvi misurabili, cioeè quasi mezza breuve, come dimostra Franchino al capitolo terzo del secodo libro della sua Pratica, & la Oobbliqua no-ta è diforma lunga & distesa, & dalli estremi nascono due note, le quali contengono una sillaba, & similmente le composte, & mediocri.

PRroslambanomenos.	A re.
Hypate hypaton.	mi.
Parhypate hypaton.	C fa ut.
Lichanos hypaton.	D sol re.
Hypate meson.	E la mi.
Parhypate meson.	F fa ut.
Lichanos meson.	G sol re ut
Mese.	A la mi re.
Paranese [sic: Paramese].	B fa mi.
Trite die zeugmenon.	C sol fa ut.
Paranete die zeugmenon.	D la sol re.
Nete die zeugmenon.	E la mi.
Trite hyperboleon.	F fa ut. page 17
Paranete hyperboleon.	G sol re ut.
Nete hyperboleon.	A la mi re.

TRropus Ggrce' significa tuono, il numero de' quali sono otto, cioeè, Pprimo, Ssecondo, Tterzo & Qquarto., Qquinto, Ssesto, Sset-timo & Oottauvo. Il tuono in questo luogo non è altro che' una Rregola, laquale si conosce per lo fine', & per lo ascenso, & discenso, come conferma Franchino al capitolo. 7. del primo libro della sua Pratica, con la sentenza di Guidone.

COome si legge, li otto tuoni sono diuvisi in due parti, cioeè Aau-tentici & Pplagali,. lLi Aautentici sono. 4., i Pplagali similmente. 4. cCon questo modo, li Aautentici dalli antichi erano nominati.:

• Iil pri-mo, Pprotus.,
• Iil terzo, Ddeuterius.,
• Iil quinto, Ttritus, &
• il settimo, Ttetrardus.;

Ii Pplagali:

• Ssecondo,
• Qquarto,
• Ssesto, &
• Oottauvo.

La fine del Pprimo & Ssecondo tuono regolarmente iace nel, D, gra-uve, inregolare, nel A, acuta, il Tterzo & Qquarto nel E, grauve, inregolare, in bB acuta, il Qquinto & Ssesto nel F grauve, Iinregolare nel C, acuto, il Ssettimo & Oottauvo, nel G, grauve, Iinregolare nel D, acuto.

EGgli de' hauver riguardo primieramente' alla fine' di ciascuna page 18 Aantifona, & al principio del Euvouvae,. Euvouvae significa seculo-rum amen., Eet quando, lo fine, o termine soneraà re, & il prin-cipio del seculorum la, tale Aantifona & Ssalmo, saranno, del Pprimo tuono,; re-fa, del Ssecondo,; mi-fa, del Tterzo,; mi-la, del Qquarto,; fa-fa, del quinto,; fa-la, del Ssesto; ut-sol, del Ssetti-mo,; ut-fa, del Oottauvo. Antiphona Ggrce significa uvoce recipro-ca, cioeè due' uvolte detta. Salmo, latinamente significa cantico.

• LAa Iintonatione del Pprimo tuono hàa il principio nel F grauve, il mezzo nel, A, acuta, la fine nel, D, nel F, nel, G, grauvi, & nel A, acuto.
• La Iintonatione del Ssecondo tuono hàa il principio nel C grauve, il mezzo nel F, la fine nel D, grauvi.
• La Iintonatione del Tterzo tuono hàa il principio nel G grauve, il mezzo nel C, acuto, la fine nel, G, detto, & nel A, acuta.
• La Iintonatione del Qquarto tuono hàa il principio nel A, acuta, il mezzo nel detto A, la fine nel E, & nel F grauvi.
• La Iintonatione del Qquinto tuono, hàa il principio nel F grauve', il mezzo nel C acuto, la fine nel A acuto, & alcuna fiata nel C acuto.
• La Iintonatione' del Ssesto tuono, hàa il principio nel F grauve', il mezzo nel A, acuta, la fine nel F, grauve.
• La Iintonatione del Ssettimo tuono, hàa il principio, ne' giorni solemni, nel G, grauve, & nel C, acuto, il mezzo nel E acuto, la fine nel A acuta, nel B acuto, & nel C, & D acuti. page 19
• La Iintonatione dello Oottauvo tuono hàa il principio nel G grauve, il mezzo nel C acuto, la fine nel G grauve, & nel C acuto.

• ILl primo tuono harà il principio nel A acuto, il mezzo in essa A, la fine come disopra è dichiarato.
• Il secondo tuono harà il principio & il mezzo nel F grauve, la fi-ne come disopra si uvede.
• Il terzo tuono harà il principio & il mezzo nel C acuto, la fine come disopra è manifesto.
• Il quarto tuono harà il principio nel A acuta & il mezzo simil-mente, la fine, come fu detto.
• Il quinto tuono harà il principio nel C & anchora il mezzo, la fine secondo i seculorum.
• Il sesto tuono harà il principio & il mezzo nel A acuto, la fine sempre nel F.
• Il settimo tuono harà il principio nel D acuto, il mezzo nel E acu-to, la fine come fu detto.
• Il tuono ottauvo harà il principio & il mezzo, nel C acuto, la fi-ne come intendesti disopra.

• ILl principio & il mezzo del primo tuone [sic: tuono], procederanno con queste sillabe,: fa,-sol,-la,-sol,-la,-fa,-la,-sol,-la,; la fine di essi secondo, li eEuvouvae.
• Il principio & il mezzo del Ssecondo tuono procederanno con le seguenti sillabe,: ut,-re,-fa,-fa,-sol,-fa. page 20
• Il principio del Tterzo tuono saraà simile al secondo, ma la secon-da & terza nota saranno legate.
• Il principio del Qquarto tuono & il mezzo procederanno con ta-li sillabe: la,-sol,-la,-la,-sol,-la,-fa,-la.
• Il principio, & il mezzo del Qquinto tuono, procederanno con tali uvoci, cioeè, fa,-re,-fa, & al mezzano Ddiscepolo ut,-mi,-sol,-sol,-la,-sol.
• Il principio & il mezzo del Ssesto tuono, procederanno con tal pas-saggio,: fa,-sol,-la,-sol,-la,-fa,-la, sempre uguale al Pprimo tuono.
• Il principio del Ssettimo tuono, & il mezzo procederanno con tal discorso di note,: fa,-mi,-fa,-sol,-sol,-la,-fa,-la,-sol,-la.
• Il principio & il mezzo del Oottauvo tuono come qui,: ut,-re,-fa,- fa,-sol,-fa.

Et nel fine di ciascun Ssalmo, sempre' con la uvoce' ultima del seculorum, ripiglia l'Aantifona, accioò chenon paia una nuo-uva intonatione, come alcuni con poca auvertenza usono.

DAal citerante Dauvit, & primo inuventore, del Ssalmista, ritrouvo due sorti di Ssalmi, cioeè maggiori, & minori, de' quali i Mmaggiori sono il Magnificat, Benedictus, i Mminori ogni altri creati, & dimostrati, come dichiara Lampadio lLuneburgensi, nel suo cCompen-dio. Et a maggiore chiarezza, nel Ssecondo, & Ssettimo, & Oottauvo tuono, la Chiesa intorno le intonationi li solemnezza.

LIi antichi ecclesiastici considerorno questi [sic: queste] otto Mmaniere in page 21 quatro Oordini. Il primo era detto Pprotus., Iil secondo Ddeuterus., Iil terzo Ttritus., Iil quarto Ttetrardus. Et ciascuno di questi tuoni ascendeuvono da uno estremo al'altro, undici uvoci, cioeè da Are, àa D la sol re, & la sua fine terminauva nel D grauve, Ii quali sono manifesti in molti canti della Chiesa Rromana & Aambrosiana, come Dies ire dies illa, & Saluve rRegina. Et se in essi canti fus-se mancato una sola nota, era chiamato tuono imperfetto. Deuterus, terzo tuono, terminauva nel E grauve, con li estremi da mi grauve ad E acuto. Tritus, quinto tuono, terminauva nel F grauve, li estremi da C grauve ad F, acuta. Tetrardus, settimo tuono, terminauva nel G, grauve, lo ascenso, & discenso, da D grauve, àa G acuto, come dichiara Franchino al ca-po nono della sua Theorica.

EGgli è consuetudine alla cosa laudata il dire. e [sic: la] cosa auten-tica, cioeè da essere appregiata, & honorata. Pertanto il Pprimo., Tterzo, Qquinto, & Ssettimo tuoni, per essere essi primieramen-te ordinati dalla Chiesa, saranno piuù, degni & eccelenti del Sse-condo, Qquarto, Ssesto & Oottauvo, Pplagali,. Autentico del uverbo grco nasce, quod est deduci identur [sic: quod<space>est<space>authenteo].This latin sentence is taken word for word from Aaron's Libri tres de institutione harmonica, book I, chapter 26, without any grammatical adaptation to the present context.

Plagali tuoni cosiì chiamati saranno dimeno eccellenza, cioeè minori & sotto la podestaà di essi Aautentici,; & Oobbliqui, Aanchora si potranno dire, percheé Pplagos, grce, latinamente significa Oob-liquo, come al capo. 26. del primo libro de Institutione Hharmo-nica nostra nella lingua Llatina fu dichiarato.

• ILl primo tuono secondo i libri Eecclesiastici, hàa. 6. principiji &, ij11, differenze di Euvouvae.
• Il secondo tuono, hàa. 5. principiji, & due differenze di Euvouvae.
• Il terzo tuono hàa. 3. principiji &. 4. differenze di seculorum.
• Il quarto tuono, hàa. 5. principiji, & seculorum. 4.
• Il quinto tuono, hàa. 2. principiji, & due' differenze' di seculorum, una Ggregoriana, & una Mmonastica.
• Il sesto tuono, hàa. 2. principiji, & una sola differenza di seculorum.
• Il settimo tuono, hàa. 5. principiji, & quatro differenze di seculorum.
• Il tuono ottauvo hàa. 5. principiji, & due specie di seculorum.;

Ddelle quali dichiarationi, desiderando la intelligenza intiera, Lleggi al capo. 34. &. 35. del primo libro de Institutione Hharmonica nostra.

INn ciascuna modulatione primieramente si debbe hauver riguardo alla natura del canto, cioeè, quando ascende, & discende, accioò che il Cchoro sia accomodato. pPer tanto, nelli.

Iintroiti, la Iintonatione debbe essere mezzanamente alta àa inuvitare, & chiamare i uveri Christiani alle orationi & diuvini offici, il-quale significa Iiuvaticini de' profeti.

I Ggraduali & Ttratti debbono essere intonati con la uvoce piana, page 23 & humile,. Graduale è detto, percheé significa Ii gradi delle virtuti.

LAa Iintonatione del Aalleluya debbe essere soauvemente modula-ta, con iubilatione del diuvino offitio,. Alleluya, è lingua hebrea, & nel Llatino significa Laudate Iddio uvero inuvisibile, come' di-chiaroò Agostino nella gGlosa del Salterio.

LAa Iintonatione delli Ooffertori, & post Ccomunioni debbe con-tinouvare con la uvoce alquanto alta, & modulata, adimostratione' del fine della Mmessa,. Offertorio significa offerire il Ssagramen-to, & se'é medesimo con la oratione' della fede', come' dichiara VUgone, Ccardinale del ordine de' Predicatori, & Franchino al capitolo. 8. al primo libro della Pratica sua.

LEe terminationi de' modi regolati, saranno nel D, nel E, nel F, & nel G, grauvi, lequali anchora possono essere dette.:

• Cchorda.,
• Lluogo.,
• Ppositione.,
• Ssiede.,
• Ccasa.,
• Sstanza., page 24
• Aallogiamento,

nelle quali il Mmusico ha ordinato i detti Ttropi àa cop-pia, àa coppia, cioeè Aautentico & Pplagale insieme, cosiì dichiarati.:

• Iil primo & secondo nel D.,
• Iil terzo & quarto nel E.,
• Iil quinto & sesto nel F.,
• Iil settimo & ottauvo nel G, grauvi.

• ILl primo & secondo nel A.,
• Iil terzo & quarto nel, .,
• Iil quinto & sesto nel C.,
• Iil settimo & ottauvo nel D, acuti.

DAal Mmusico è ordinato, che ogni canto possi terminare in qual luogo della Mmano douve àa te piace, pur che le sue speti si ritrouvi-no, come conferma Franchino al capitolo ottauvo del primo libro della Pratica sua.

Species, & latera, sono simili.

Species, è una certa aggregatione di piuù sillabe ascendenti, & di-scendenti, composte, & non composte, uvariate di nome & com-positione, come seguitando intenderai,. Pertanto.,

• Iil primo & secondo tuono potraà finire nel Gama ut, col segno del. b, molle segnato nel mi grauve, & similmente nel G, col segno del b tondo, segnato nel bB acuto.; page 25
• Iil terzo & quarto modo, potraà finire nel E acquisito, sotto di Ga-ma ut due uvoci.;
• Iil quinto & sesto potraà terminare nella chorda grauve, col se-gno del b molle in esso grauve.;
• Iil settimo & ottauvo, potraà finire nel Gama ut, & similmente nel-le parti acute & sopracute.

DIiapente, o Ppentachordo è considerato essere, una compositio-ne di cinque uvoci, contenute in seé quatro speti, differenti del no-me, & compositione, come si uvede.:

• Rre-la.,
• Mmi-mi.,
• Ffa-fa.,
• Vut-sol.

Sono solamente' quatro speti, & non cinque, Ppercheé' ogni consonanza sempre ha meno una spetie delle sue uvoci.

DIiatesseron, o Ttetrachordo è similmente' una compositione' di quatro uvoci, & di tre speti diuverse, cioeè.:

• Rre-sol.,
• Mmi-la.,
• Vut-fa.

La differenza del nome & della compositione, è, che una con l'altra sono uvariate del nome, & Ddella compositione, percheé i semituoni, sono in uvariji luoghi ordinati. Et douve' saranno create, composte, o non composte, non muteranno il nome, neé la natura.

• ILl primo & secondo, sono composti della prima spetie del Ddia-pente & della prima del Ddiatessaron, formata da D, grauve, ad D, acuta, dette, re-la, & re-sol.;
• Iil terzo & quarto, della seconda del Ddiapente & Ddiatesseron, formate da E, grauve, ad E, acuta, chiamati, mi-mi, & mi-la.;
• Iil quinto & sesto, della terza del Ddiapente, & Ddiatesseron, condotte da F, grauve ad F, acuta, cioeè fa-fa, & ut-fa.;
• Iil settimo & ottauvo, della quarta spetie' del Ddiapente', & della prima del Ddiatesseron, formate da G, grauve ad G, acuto, come ut-sol, & re-sol.

COonfinalità dal Mmusico è dichiarato un certo termine, o con-fine di cinque uvoci, sopra della fine di ciascun tuono, laquale con-finalità, o termine è comune al tuono Aautentico, & Pplagale.

• Tuono Pperfetto.
• Tuono Iimperfetto.
• Tuono piuù che Pperfetto.
• Tuono Mmisto.
• Tuono Ccommisto.
• Tuono Rregolato.
• Tuono non Rregolato.

L'Aascendere del tuono Aautentico perfetto, è sopra del fine otto uvoci,.

L'Aascendere del tuono Pplagale è sopra del fine cinque uvoci, & quatro di sotto, & chiamasi perfetto.

ILl tuono Aautentico imperfetto, è quello ilquale non ascende al nu-mero delle otto uvoci.

ILl tuono Pplagale imperfetto è quello che non discende sotto del-la fine, le quatro uvoci.

ILl tuono Aautentico plusquam perfetto è quello ilquale ascende so-pra le otto uvoci, una, o due, o piuù uvoci. Il tuono plusquam perfetto, da molti chiamato, da noi è detto superfluo, percheé come dice Ari-stotile,: Al perfetto non si aggiugne, neé scema, & tale perfettione in ciascun tuono cotiene la quantità del Ddiapason da uno estremo al'al-tro, come al capo. 8. del po libro della Pratica di Frachino, & al ca-po. 27. del primo libro de Institutione Hharmonica nostra si dichiara.

MIisto tuono è quello che sopra del fine ascende. 7. o uvera-mente' otto uvoci, & sotto di essa fine discende tre o quatro uvo-ci,; otto & quatro, i tuoni perfetti,; sette o tre, imperfetti mescola-ti, o misti,. Et se auvanzono nelle parti disopra o disotto, super-flui misti si chiamono.

ILl tuono conmisto è quello, quando è Aautentico, òo Pplagale, & che in essi si ritrouvino speti di altri Ttropi, òo tuoni, differenti dal-la propria forma, òo compositione.

OGgni cantilena imperfetta, è sottoposta, & gouvernata dalla detta Cchorda, laquale è sempre tre uvoci disopra del fine di cias-cun canto.

LAa fine & lo ascendere' & discendere' non saranno sempre' conuvenienti al conoscere delli tuoni, ma alcuna fiata al uvolere del-le speti, come si comprende nelle Aantifone feriali. Et similabo eum al Magnificat, & al Benedictus Seruve' bone', & altri simili.

APppresso del Mmusico si fa differenza dal Ddiapente legato, a quello che è sciolto, conciosia che' detto Ddiapente' legato è di tanta eccellenza che sempre rimuouve & scanbia il tuono Aauten-tico nel Pplagale, come appare ne' risponsi. Sint lumbi uvestri pre-cincti, & Duo seraphin.

Alcuni altri canti si dimostrano, i quali non possono essere giudicati, neé conosciuti per lo ascendere, neé per lo discendere,. Tali tuoni sa-rano giudicati per la Cchorda. Et se disopra a detta Cchorda conti-nouverano piuù sillabe, saraà Aautentico tuono, & al cotrario Pplagale.

Alcuni altri ascenderanno sopra della Cchorda confinale, una sola uvoce, & sotto della fine il medesimo,. Dico che a tali canti bisogna hauvere riguardo, se quella uvoce ascende per semituono, & la di-scendente per tuono,. Se l'ascendente è semituono, & ladiscenden-te tuono, saraà chiamato canto plagale, percheé lo spatio del tuono è piuù perfetto che il semituono.

Similmente nascono alcune altre Mmodulationi ne' giorni feriali, le-quali non hanno la forma di potere essere giudicati [sic: giudicate] di alcuno tuo-no. Tali Aantifone son dette Ccanto eufoniago, cioeè latinamente' buona sonoritaà. Eu grce buona, phoni uvoce' significa,; lequali sentenze al capo. 29., 30, & 3i1. del primo de Institutione Hharmo-nica, fu dichiarato., Eet alla oppenione. 7. del primo libro del Lu-cidario nostro piuù largamente intender potrai.; Cconchiudendo per la sentenza di Marchetto Padouvano, che quando un canto harà maggiore ascenso, che discenso, senza alcun dubbio esso saraà chia-mato Aautentico. Et se parte maggiore' saraà nel grauve, si diraà Pplagale, laquale Ooppenione da ogni Aauttore è confermato.

EGgli è sempre da considerare le tre manieri alla Iintelligenza de' tuoni, delle quali la prima è lo ascendere, & lo discendere di-sopra & disotto del fine, Lla seconda le speti, & Lla terza le continouvationi, Ddouve per tal riguardo, ogni dubbioso credere, a te nasceraà certo.

DIisopra è dichiarato che il tuono non si conosce solamente per lo ascenso, & per lo discenso, ma anchora per altre ragioni, al-legando tale Rregola, che un canto hauvrà il suo discenso & mancheraà dell'autentica ascensione, & non dimeno tal tuono, o canto non Pplagale ma Aautentico saraà giudicato, come è il Rris-ponso. Sint lumbi uvestri precincti, & altri simili.

SOono alcunìi altri, i quali hanno certi pentacordi congionti, o quin-te, che chiamar gli uvogliamo, i quali hanno forza di rimuouvere tali modulationi di Pplagale in Aautentico, per lo potere di esse speti, Ccome anchora da noi fu dimostrato al capo. 31. de Institutione Hhar-monica, & al capo quarto nel primo libro del Lucidario nostro.

Et per dare manifesta chiarezza de' capitoli disopra detti, esa-minando, l'Aantifona del Benedictus alla feria sesta della terza, Ddomenica dell'Aauvento'L'antifona del Benedictus alla feria sesta della terza domenica dell'avento': i.e. Ex quo facta est. See Liber Antiphonarius pro diurnis horis juxta ritum monasticum (Solesmes, 1897), p. 163. , trouverrai essa Aantifona del primo tuono, per le quinte legate & neume atte a esso primo tuono.

page 31Etseguitando il simile, trouverrai la prima Aantifona alle laudi del-la quarta Ddomenica di esso Aauvento.'La prima antifona alle laudi della quarta domenica di esso avento': i.e. Canite tuba in Sion. See Liber Antiphonarius pro diurnis horis juxta ritum monasticum (Solesmes, 1897), p. 164. Eessere per la medesima cagione del Pprimo tuono, bencheé sia del Ssecondo, per la contino-uvatione & discenso., Eet le seguenti, cioeè Erunt prauva, Aantifo-na terza di esse laudi, & al Benedictus Auve Maria, Eet tTe-cum principium, prima Aantifona al uvespro della Natiuvitaà di Iesu Christo, con molte altre simili.

LA Na natura & procedere del tuono Aautentico, è il continouva-re con molte neume, sopra della sua confinalità, & il Pplagale attende al discendere sotto del suo fine,. Pertanto il Pprimo tuo-no è formato, di re-la, & re-sol, & il Ssecondo di la-re, & sol- re, il Tterzo di mi-mi, & mi-la, & il Qquarto di mi-mi & la- mi, il Qquinto di fa-fa, & ut-fa, & il Ssesto di fa-fa, & fa- ut, il Ssettimo di ut-sol, & re-sol, & l'Oottauvo di solut [sic: ut-sol], & solre [sic: re-sol].

LAa modulatione misurabile si dichiara essere un certo mouvimento di Cconsonanze, o uveramente' un mescola-mento di uvoci.

LAa musica è una arte', laquale dimostra il modo di rettamente' cantare, & con soauve uvoce pronontiata [sic: pronontiare],. Si chiama Mmusica da Mmusa, che fra l'altre sue significationi è detta Ccanto, & piuù di essa al capitolo terzo del primo libro del Toscanello nostro potrai intendere.

EGgli è ferma senteza, che ogni Mmodulatione o Ccanto debbe ha-uvere il Mmodo, il Ttepo, & la Pprolatione,. Pertanto la Mmusica consi-ste di essi, et Aanchora di Ffigure, Ccosonaze, Vvalori, & Pproportioni.

LAa quantitaà delle figure misurabili dal Mmusico ordinate sono cinque, cioeè.:

• Mmassima.,
• Llunga.,
• Bbreuve.,
• Ssemibreuve., page 34
• Mminima.,

Llequali hanno la differenza del nome, & del uvalore.

• Massima è detta doppia lunga.;
• Llunga, doppia breuve.;
• Bbreuve, doppia semibreuve.;
• Ssemibreuve, doppia minima.;
• Mminima, doppia seminima.

Et bencheé alla essercitatione' nostra ne' siano tre altre, cioeè, Sseminima, Ccroma, & Ssemicroma, tali fi-gure sono chiamate diminutioni della minima, laquale è l'ultima fi-gura della regolata quantità. Detta è minima percheé essa termi-na, la grandezza della uvoce.

LAa figura del Ppunto è minima di quantitaà, ma di potenza grande, percheé tal punto, doppo la Mmassima cresce la Llunga, alla Llun-ga la breve, alle Bbreuve la Ssemibreuve, & alla imibree [sic: semibreve] la Mmi-nima. Et s'eè dinanzi a dette figure, nulla opera.

E' Cchiaro che le note dimostrano le chorde sonore, o uvero le uvoci pronontiate, & le Ppause rapresentono il riposo del Ccantore, Lle-quali sono differenti del nome, della forma, & del uvalore, percheé esse figure sono dissimili in questo modo,: alla Bbreuve si daà una uver-gola da una riga al'altra, alla Llunga una uvergola di dui spati & tre righe, & anchora di tre spati, & quatro righe, alla Ssemi-breuve una uvergola discendente, laquale occupa una riga, & mez-zo spatio, alla Mminima una uvergola ascendente da la riga & page 35 mezzo spatio, Eet alla Ssemiminima i Mmoderni hanno ordinato, la uvergola simile a quella della Mminima torta nella cima, alla parte destra, come al capitolo sesto al secondo libro della Prati-ca di Franchino si dichiara.

MOodo è Rregola data alle Mmassime, & Llunghe, & sono di quatro sorti, cioeè.:

• Mmodo maggiore perfetto.,
• Mmodo maggiore imperfetto.,
• Mmodo minore perfetto &.
• Mmodo minore imperfetto.

Et anchora il Mmodo, si puoò dire una aggregatione di tempi.

TEempo è una lunghezza finita de' Iinteruvalli o spati uguali, ilquale si daà alla breuve, & è di due sorti, cioeè.:

• Ttempo perfetto, &
• Ttempo imperfetto.

PRrolatione non è altro che esso Ttempo in molte parti diuviso ouver partito, & sono di due sorti, cioeè.:

• Pprolatione perfetta, &
• Pprolatione imperfetta.

LAa breuve o tempo eè ordinato nel mezzo delle cinque' figure, per essere piuù eccellente delle altre seguenti, dalla quale nascono il Mmodo minore, & maggiore,. Et per dare àa esse ordine, si diraà, breuve, lunga & massima, breuve, semibreuve & minima. Pertanto, raddoppiata & rinterzata detta breuve, nasceraà il modo minor per-fetto & lo imperfetto, & similmente raddoppiata & rinterza-to la lunga, sarà creato il Mmodo maggior perfetto, & lo im-perfetto. Et quando la Mmassima sarà del uvalore delle' due lun-ghe, si chiameraà Mmodo maggiore imperfetto, & se sarà forma-ta di tre lunghe, sarà detta Mmodo maggiore perfetto, Eet se la lunga sarà del uvalore di due breuvi, Mmodo minore imperfetto, & di tre, Mmodo minore perfetto, come dichiara Franchino al setti-mo capitolo del secondo libro della sua Pratica. Et uvolendo tu la fine di tale intelligenza, Lleggi il capitolo. 10. del primo Llibro, & piuù se a te piace, del Toscanello nostro.

OGgni figura disopra dimostrata, hàa deriuvatione dalla nota bre-uve, ma essa breuve è sola & dell'altre genitrice,. Adunque, diuvi-dendo la breuve perle parti minute, cioeè semibreuvi & minime, ne na-sceraà la Pprolatione perfetta, & imperfetta,. Et quando la se-mibreuve harà il uvalore delle tre minime, si diraà Pprolatione per-fetta, & di due, imperfetta,. Errono quelli i quali in tale dichia-ratione dicono, prolatione maggiore, & minore, come seguitando intenderai.

CRredono alcuni, che quando la semibreuve' è annouverata di tre' minime, essa si possa dire Pprolatione perfetta, o uveramente mag-giore, & quella di due minime, imperfetta, o minore,. Dico che questa maggioranza, & minoranza non si conuviene àa tale diffinitione, ma alla semibreuve & minima, lequali sono atte àa diuvidere il Ttempo, la-quale figura minima sarà chiamata Pprolatione maggiore, & la se-mibreuve minore, Ppercheé essa minima diuvide il detto tempo in mag-gior parti, cioeè in nouve minime, in. 6. & in. 4., & la semibreuve lo di-uvide in tre semibreuvi, & in due, laqual sentenza conferma lo ec-cellente Giouvanni sSpataro al capitolo tre del suo Trattato della sesquialtera, allegando Bartolomeo rRami al capitolo primo della parte terza del primo Ttrattato della sua Pratica.

DAa' dotti Mmusici era considerato il Ttempo, & minor Mmodo dal Ccircolo, & Ssemicircolo con una cifra numerale appresso, per laqual cifra era inteso il Ttempo, & per il Ccircolo & Ssemicir-colo il Mmodo:. Et se era Ccircolo & la figura ternaria, significauvono Mmodo minore perfetto & Ttempo perfetto. Et se era il Ssemicircolo et la lettera binaria, significauvono Mmodo minore et Ttepo imperfetti.

ILl circolo, & Ssemicircolo accompagnati con due cifre, tale Ccir-colo si chiama Mmodo maggiore perfetto, & il Ssemicircolo Mmodo page 38 maggiore imperfetto,; Eet se la prima cifra saraà ternaria, Mmodo minore perfetto, & se binaria, Mmodo minore imperfetto,; Eet la seconda, se sarà ternaria, Ttempo perfetto, & se binaria, Ttempo imperfetto,. Et se il Ccircolo, & Ssemicircolo hauvranno il punto in mezzo, tali punti significheranno la prolatione perfetta.

DAal Mmusico è ordinato la conoscenza del Ttempo perfetto & imperfetto, in quatro maniere.: Lla prima per il circolo., Lla seconda per due uvergole di Ssemibreuvi insieme accozzate, & non separa-te., Lla terza per il puto in mezzo delle Ssemibreuvi., Lla quarta per tre breuvi nere, lequali sono intese, senza altro circolo al principio del Cca-to, per il Ttepo ternario,. Ma il tempo imperfetto si dimostra con la fi-gura semicircolare, & solamente diuvide la breuve in due Ssemibreuvi & tutto il rimanente del canto,. Et la figura Ccircolare separa la breuve in tre Ssemibreuvi,. Et se il Ccanto nel principio non hauvraà segno alcuno, Ddico che tal Ccanto da ogni dotto & mezzano Mmusico saraà con-siderato sotto la misura binaria, percheé fu primo & naturale inteso, Bbecheé a questa oppenione alcuni altrimeti credono, i quali possono essere istimati nel arte di Mmusica falsatori, et di una minima intelligeza.For a discussion of this passage, see Bonnie J. Blackburn, Edward E. Lowinsky, Clement A. Miller, A Correspondence of Renaissance Musicians (Oxford, 1991), p. 270.

DAal Mmusico moderno è dimostrato il Mmodo maggiore perfet-to con tre uvergole di tre tempi, & di due.

Il Mmodo maggiore imperfetto si dichiara con due' uvergole' di tre' breuvi & di due breuvi.

page 39Il Mmodo minore perfetto si dimostra, con una sola uvergola di tre tempi, & il minore Mmodo con una uvergola di dui tempi, & ogni altra diffi-nitione al capitolo nono, & decimo del nostro Lucidario trouverai.

LAa Pprolatione perfetta nelle dolci modulationi similmente si co-nosce in quatro modi,: Lla prima per il punto messo nella figura circolare, o semicircolare, Lla seconda per le due pause di mini-ma insieme accozzate, Lla terza per il punto infra due minime posto, & Lla quarta per tre semibreuvi nere.

LEe pause del Mmodo maggiore, & minore perfetti, possono per seé medemi rimanere nel Ccanto senza circolo o semicircolo., Lla dif-ferenza delle quai è che, non hauvendo dinanzi segno alcuno, tali pause dimostrano il Mmodo & sono annouverate. Ma se saranno inanzi del segno, non saranno annouverate.

LEe note atte alla Pperfettione sono quattro:, cioeè.:

• Lla breuve.,
• Lla lunga.,
• Lla massima.,
• Lla semibreuve.,

Dde lequali nascono due' Pperfettioni, una regolata, l'altra subintelletta.

TRre sono i Mmodi per i quali sempre la breuve è Pperfetta, cioeè.:

• Lla breuve simile alla seguente.,
• Lla breuve col punto.,
• Lla breuve appresso la sua pausa.

LAa perfettione subintelletta è dal Mmusico cosiderata in. 4. maniere.

• La prima Mmaniera è quando due, òo tre semibreuvi stanno nel mez-zo di due breuvi,. Allhora la prima breuve è perfetta.
• Il secondo Mmodo è quando la breuve si dimostra dinanzi alle due Ppause di Ssemibreuvi insieme poste.
• La terza Mmaniera è quando la breuve è dinanzi alla sua mag-giore, o sia nota, o Ppausa.
• Il quarto Mmodo è, quando la breuve si uvede dinanzi alle note legate:; con-chiudendo tal Mmodo non sempre, ma alla uvolontaà del ompsitore [sic: compositore] ri-mane., Ccome al capo. i12. del Tterzo libro del Lucidario si dimostra.

REeintegratione non è altro che aggiugnere alla nota la terza parte dinanzi, o doppo di seé stessa figura in questo modo.:

• Aalla breuve se gli aggiugne la semibreuve o suo uvalore, & similmete.
• Aalla lunga, la breuve.,
• Aalla massima, la lunga.,
• Aalla semibreuve, la minima.

QVuando la breuve rimane imperfetta, tale imperfettione no è al-tro che scemare la terza parte di essa figura. Ma quella nota che fa-raà imperfetta l'altra, bisogna che sia minore di quella che resta imper-(fetta,. Pertanto.:

• Aalla breuve, si toglie la Ssemibreuve.;
• Aalla lunga, la breuve.;
• Aalla massima, la lunga.;
• Aalla Ssemibreuve, la minima.

• LAa breuve nel sopradetto segno hauvraà due perfettioni, la quan-titaà delle quai saranno tre semibreuvi, & nouve minime.
• La lunga saraà del uvalore di. 6 semibreuvi, &. 18. minime.
• La massima contiene in seé. i12. semibreuvi, & minime. 36.
• La semibreuve. 3. minime solamente contiene.

• LAa breuve del segno detto contiene due semibreuvi, e minime. 6.
• La lunga uvale. 2. breuvi., 4. semibreuvi, & minime. 12.
• La massima è del uvalore di. 8. semibreuvi, & minime. 24.
• La semibreuve è annouverata di. 3. minime.

• LAa breuve del Ccircolo senza il Ppunto uvale. 3. semibreuvi, & minime. 6.; page 42
• Lla lunga., 6. semibreuvi, & minime. 12.;
• Lla massima., 12, semibreuvi & minime. 24.;
• Lla semibreuve, minime. 2.

LAa breuve, la lunga, la massima, la semibreuve sono del numero uguali, cioeè, annouverate binarie.

• LAa breuve.,
• Lla lunga.,
• Lla massima.,
• Lla semibreuve,

di colore pieno:, essendo sottoposte alla diuvisione ter-naria, sempre scemeranno la terza parte del suo uvalore.

LAa uvariabile natura della detta breuve piena, non altrimenti na-sce, che dalla quantitaà ternaria, & binaria:. Pertanto.,

• Lla breuve detta nel Ccircolo puntato: perde la terza parte del suo uvalore, laquale resta con 2. semibreuvi, & 6. minime.;
• Lla breuve piena nel Ccircolo senza il punto, rimane con. 2. semi-breuvi &. 4. minime.;
• ma. Lla breuve nera nel semicircolo tagliato, o non tagliato: perde la quarta parte del suo uvalore:, laquale è la minima.;
• Lla breuve piena sesqualterata: contiene in seé due semibreuvi:, lequali perdono la terza sua parte.; page 43
• Lla breuve nera nel Mmodo minor perfetto, & Ttempo imperfetto: rimane binaria, & è intesa terza parte di esso Mmodo.

Et con tale ordine procederai, nel Mmodo minore, Mmodo maggior, & Pprolatione.

• LAa semibreuve nera nel Ttempo perfetto dal Mmusico è intesa co-me parte terza di essa breuve piena:, lequali note piene non sono annouverate di numero pari, ma sempre rinterzate.
• La semibreuve piena sotto la semicoirclare [sic: semicircolare] figura per seé sola è co-siderata di tre semiminime.
• La semibreuve nera nel detto numero binario doppo la breuve' piena, rimane una minima.

• LAa similitudine delle note perfette è, dal Ccompositore doppia-mente considerata, & primamente è quando la nota bianca è simi-le alla seguente bianca.
• La seconda consideratione è quando la nota è dinanzi alla seguente nera, percheé' essa similitudine' è intesa secondo la forma, & non secondo il colore.

ALlterare non è altro che raddoppiare la figura secondo la sua uvaluta. Et tale nota alterata bisogna essere minore della seguente, cioeè.:

• Lla semibreuve dinanzi alla breuve., page 44
• Lla breuve dinanzi alla lunga.,
• Lla lunga dinanzi la massima, laqual massima non puoò alterare', percheé non ha figura maggiore di seé.

LAa nota alterata è dal compositore intesa & immaginata in due manieri., Lla prima secondo la regola, & la seguente subin-telletta. Ma le figure atte alla alteratione sono quatro, cioeè.:

• Lla semibreuve.,
• Lla breuve.,
• Lla lunga.,
• Lla minima.

Pertanto Ddue semibreuvi, Eet anchora. 5. & otto, in mezzo di due breuvi, sen-za il punto:, sempre l'ultima nota è alterata, sotto la ternaria di-uvisione del Ttempo. Et tale modo & ordine, in tutte le seguenti alterationi saraà osseruvato,. Adunq.,

• Lle breuvi nel modo minor perfetto saranno alterate infra due lunghe.;
• Lle lunghe nel modo maggior perfetto similmente', infra due massime.;
• Lle minime della Pprolatione perfetta, infra due semibreuvi alteranno.